viernes, 10 de junio de 2011

Mercy Corps: Prevención de la violencia basada en género en población en situación de desplazamiento

En situaciones de conflicto armado, las mujeres son afectadas de una manera distinta a los hombres y son más vulnerables a la violencia sexual basada en género (VSBG) por parte de los actores armados, debido a que se encuentran en zonas aisladas donde las autoridades no pueden ejercer.

Lideres beneficiarias-os preparan mensajes de VSB para sus comunidades
Así mismo, las mujeres que han sido desplazadas por el mismo conflicto sufren de un alto riesgo a ser víctimas de violencia intrafamiliar debido a que el desplazamiento - el cual mayormente ocurre de zonas rurales a zonas urbanas - tiende a resultar en la alteración de los roles sociales de hombres y mujeres. En las ciudades las mujeres suelen tener mayor facilidad para encontrar trabajo en el sector informal, convirtiéndose en las proveedoras del hogar. El riesgo a ser victima de violencia intrafamiliar se exacerbara cuando las mujeres se encuentran en una comunidad nueva, donde no cuentan con el apoyo de redes sociales y desconocen las entidades que pueden prestarles ayuda en caso de ser victimadas.

En la encuesta de la línea de base del proyecto de “Ayuda Integrada de emergencia a la población en situación de desplazamiento, y aumento de la capacidad local para responder al desplazamiento en el departamento del Putumayo,” de Mercy corps y la Fundación Diócesis Mocoa y Sibundoy (FDMS), el cual atiende a 400 familias en situación de desplazamiento en los municipios de Mocoa, Villagarzón y Puerto Guzmán se hicieron preguntas sobre violencia basada en genero (VBG) con el propósito de determinar el conocimiento, y las actitudes por parte de los beneficiarios sobre la VBG, los siguientes mitos fueron identificados:



Preguntas

% de personas que respondieron VERDADERO a las preguntas
¿Esta bien que el esposo no deje ir a su esposa donde sus amistades sino a terminado con las obligaciones del hogar?
41%
¿Cuando una mujer dice "No", quiere decir si?
28%
¿Cuando un hombre le pega a una mujer es porque ella lo ha provocado?
29%
Si se ve que una pareja está peleando y uno de ellos le pega al otro, ¿cree que eso es entre ellos y que usted no se debe meter?
46%
Si una mujer se viste con minifalda y escote, ¿ella tiene la culpa de que los hombres le griten piropos vulgares o la ofendan?
64%



Hombres y mujeres opinan sobre los mitos en VSB
El componente VBG del proyecto de Mercy Corps y la FDMS, financiado por la oficina de población, refugiados y migración de los Estados Unidos (BPRM), tiene como objetivos el aumentar los conocimientos de la población sobre la VBG, prevenir la violencia basada en género y promover relaciones equitativas ente hombres y mujeres mediante talleres, visitas domiciliarias, jornadas, y la metodología  Vivo Jugando- Deporte para el Cambio.

Los talleres de VBG están dirigidos a hombres y mujeres y tienen como objetivo:

·    Informar  y formar a la población  sobre la violencia basada en género para que hombres y mujeres  conozcan  sus derechos y las entidades donde pueden acudir en caso de amenaza y/o vulneración de los mismos.
·    Promover relaciones equitativas entre hombres y mujeres.
·    Formar a los beneficiarios en la identificación de casos de VBG.
·    Deconstruir los mitos sobre la VBG y los roles de género identificados en la población beneficiaria.
·    Orientar a los beneficiarios a denunciar los casos de violencia con base en género ante las entidades correspondientes.
·    Dar a conocer el funcionamiento de las entidades de la ruta de atención.
·    Promover redes de apoyo mediante la formación de beneficiarios como líderes para que estos puedan ofrecer información y apoyo en sus comunidades.

Los temas a tratar en los talleres son: tipos de violencia basada en género, el ciclo de la violencia intrafamiliar, rutas de atención, derechos sexuales y reproductivos, y nuevas masculinidades.

Visitas Domiciliarias:


Durante las visitas domiciliaras los psicólogos del proyecto identifican factores de riesgos, casos de VBG, y remiten estos a las entidades pertinentes; como la Comisaría de Familia, Policía de Infancia, CNRR, ICBF, etc. Así mismo, se ofrece primeros auxilios en atención psicosocial durante el proyecto a las victimas y sobrevivientes de VBG mediante visitas de seguimiento.
Lideres beneficiarias realizan mensajes en VBG para sus comunidades

Jornadas:


Ya que uno de los factores de riesgo de VBG en población en situación de desplazamiento es el aislamiento y desvinculación, Mercy Corps busca fortalecer las relaciones de la población, mediante su inclusión en redes a través de jornadas de atención integrada. En las jornadas se busca brindar a las familias la oportunidad de que conozcan la oferta institucional y se vinculen a los programas, acciones de emergencia y de transición, orientados a la población en situación de desplazamiento ofrecidos por entidades públicas y privadas de la región, como mecanismo de acceso y goce efectivo de sus derechos. En el caso de la VBG, entidades como la CNRR, comisaría de la familia, e ICBF brindan información durante las jornadas a sobrevivientes y víctimas.

Deporte para el cambio - Vivo Jugando


El deporte y los juegos pueden ayudar a promover objetivos más amplios, en cuanto a  los derechos humanos, en las comunidades vulnerables.
Vivo Jugando, es una metodología desarrollada por Mercy Corps de deporte para el cambio que busca un cambio de actitud en cuestión a los roles de género y fomentar la participación especialmente de las niñas como líderes en el deporte.
Vivo jugando, también enseña a los niños y niñas y jóvenes a relacionarse entre ellos, y de esta forma prevenir no solo la violencia basada en género, sino también el abuso de alcohol y drogas, trabajo infantil, embarazos tempranos, reclusión, etc y generar barreras de protección.

Es importante al momento de crear estrategias de prevención y protección, reconocer que el conflicto armado y el desplazamiento  afectan a  hombres y mujeres de maneras distintas. Es por esto que Mercy Corps busca con el componente VBG, no solo informar a los beneficiarios sobre sus derechos y las rutas de atención, sino también promover relaciones equitativas entre hombres y mujeres con el propósito de fomentar cambios duraderos.


Por Adriana Taboada - Mercy Corps.

miércoles, 9 de marzo de 2011

MUJER, TU VOZ ES FORTALEZA

 MUJER TU VOZ ES FORTALEZA- Imagen de las acciones del 8 de marzo/ 2011 en Mocoa Putumayo.

martes, 18 de enero de 2011

DE LA DOMESTICACIÓN DEL SENTIR O DEL ARTE DE HACER SENTIR


“Estas fotografías no son un argumento, son, sencillamente, una cruda exposición de hechos dirigida a los ojos” Virginia Woolf
“[Nosotros] – y este [nosotros] es todo aquel que nunca ha vivido nada semejante a lo padecido por ellos- no entendemos. No nos cabe pensarlo. En verdad, no podemos imaginar cómo fue aquello. No podemos imaginar lo espantosa, lo aterradora que es la guerra; y cómo se convierte en normalidad” Susan Sontag



Violeta surge como una salida a la forma de narrar y representar el horror en Colombia. Un horror que se muestra como espectáculo traducido generación tras generación en una domesticación del sentir y de los valores éticos frente al dolor de los y las demás. Este escrito está inspirado en dos grandes literatas que han ampliado la reflexión sobre la guerra pero especialmente la han movilizado hacia otros enfoques vitales para mirarme y representarme en el lugar en el que me encuentro. La primera autora es Virginia Woolf, con su texto “Las Tres Guineas”; y la segunda es Susan Sontag, que sin prever la secuencia de su lectura y como si fuera una inesperada coincidencia en “Ante el dolor de los demás” inicia su relato con Virginia Woolf. Así trazaron un derrotero que sin proponérmelo nutren esta reflexión sobre el Cortometraje, “Violeta, narraciones paralelas de mujeres en el marco del conflicto colombiano” .

Los titulares de la guerra en Colombia durante los años 80, 90 y posteriores (y aún con motivo de la Violencia en mayúscula como es conocida la época de 1946 a 1950) pulularon y se multiplicaron por años en periódicos, noticieros y revistas, siendo parte del panorama de la realidad que día tras día recibían un número muy significativo de colombianas y colombianos. La exposición masiva a las “imágenes” audiovisuales, políticas, económicas y culturales de la guerra han generado un acostumbramiento con atrevimiento y con riesgo de equivocarme irremediablemente), cognitivo a la normalización de la violencia. Imágenes de masacres, asesinatos, magnicidios, y los collares bomba que estremecieron por la dramática representación de la realidad, poco a poco perdieron fuerza. La fuerza dramática de las imágenes y las fotografías que parecían mostrarnos lo que pasaba en Colombia no movilizaban la interpretación de los acontecimientos, sino que fueron apilándose en nuestra memoria como actos cotidianos.

Por otro lado, muchas imágenes fueron utilizadas para repudiar la guerra, otras para ganar amigos y enemigos (lo que acrecentaba la polarización), otras para informar sobre la descuartizamiento de cuerpos y de las fosas comunes, otras para informar de actos terroristas, y otras para representar la victoria de uno de los actores involucrados en el conflicto . Ante este panorama, Violeta viene a romper la narrativa de la cotidianidad de la guerra, puesto que realiza una ruptura al acostumbramiento. Dicha evidencia se constata cada vez que se realiza una proyección del cortometraje, comentarios reiterados como: “Violeta no muestra lo mismo”, “A mí me tocó bastante” “pareciera como si esta historia fuera un cuento pero es la pura realidad”, hacen que esta historia contenga un matiz distinto y desemboque en diferentes acciones. Igualmente, Violeta genera otras reacciones como lágrimas y reacciones que no fueron previstas por ejemplo, testimonios de mujeres que han sido abusadas sexualmente y rompen su silencio.


Violeta transforma la realidad a partir de símbolos que nos llevan a la infancia, al cuento, para mostrarnos sutilmente una realidad dura y cruel como la que viven miles de mujeres y sus familias, que han vivido la desaparición, desplazamiento forzado, y la violencia sexual en sus múltiples manifestaciones. Con Violeta se trata de no pasar la página, es una invitación a prestar más atención de lo que ocurre con la realidad de miles de colombianas y colombianos que han vivido en carne propia la guerra, es una interpelación a la indiferencia y al miedo. Y finalmente es una inyección a la memoria y a la importancia de escuchar y de dar voz a las mujeres, puesto que si Violeta no hubiera persistido en la búsqueda de sus hijas este instante no hubiera existido.
Por: Laura Badillo Ramírez

Esta entrada originariamente fue publicada en : http://cortovioleta.wordpress.com/

jueves, 5 de agosto de 2010

LOS MUROS DE MOCOA CON LAS VOCES DE LAS MUJERES

Frente a la Plaza de Mercado
En el mes de Julio de 2010, se realizaron 6 murales en lugares representativos en la ciudad de Mocoa, se trataba de no dejar inadvertidos a los y las transeúntes sobre la violencia de género. Estos murales hacen parte de la estrategia de una campaña de comunicación alternativa que surgió de 29 mujeres en situación de desplazamiento forzado y  víctimas de violencia de género acompañadas por la Cruz Roja- Seccional Putumayo. Las frases elaboradas por estas mujeres mezclan sus formas de vivir y representar el mundo, empezando por identificar los lugares seguros e inseguros donde varias mujeres han sido víctimas o pueden estar en riesgo de vivir violencias contra sus vidas y cuerpos.
Asentamiento Villa Rosas

Detrás del B. San Agustín
Los murales fueron realizados aproximadamente durante un mes, donde especialmente participaron en la elaboración las hijas  y los hijos de las mujeres que se idearon las frases y contó con el apoyo de la dibujante  Angelica Badillo R. quien se encargo de realizar 5 de los 6 diseños. Igualmente, contó con la valiosa participación de Sirley Cely como coordinadora del proyecto y de la exposición en la calle, logrando llegar a diversos públicos para hacer
un pared, observar, hacer turismo, y lo más importante concientizarse sobre la importancia de dar respuesta a estas problemáticas. 
B. El Progreso

Si quiere observar los murales en vivo y en directo en la ciudad de Mocoa-Putumayo, puede pasarse por los siguientes lugares:

•    Frente al Edificio de la Alcaldía de Mocoa
•    Frente a la Plaza de Mercado
•    En el Barrio el Progreso
•    Detrás del Barrio San Agustín
•    En la entrada del Asentamiento Villa Rosas
•    En la Casa de Justicia

Esta acción fue realizada por el proyecto de Violencia de Género que coordina la Cruz Roja- Seccional Putumayo y apoyada por C H F Internacional y PRM.
Casa de Justicia
Por Laura Badillo R.

jueves, 17 de junio de 2010

YINKANA POR NUESTROS BARRIOS. Jugando en equipo


EN LA INDEPENDENCIA, SAN AGUSTÍN Y LOS ALAMOS
JÓVENES Y ADULTOS RECREARON SU HISTORIA

Mocoa, 14 de junio de 2010.

Por: Corporación Casa Amazonía

¿Sabías que en la década del setenta se inició la construcción del barrio La Independencia y que varias casas se construyeron por la solidaridad de estudiantes, adultos y vecinos del sector?, ¿Que el canchis-canchis fue el ritmo de moda en la época de La Tusa en San Agustín?. Estos datos y otros que hacen parte de la historia y la vida cotidiana en estos sectores de Mocoa fueron descubiertos y recreados el pasado domingo 13 de junio por un grupo de jóvenes y adultos que se integraron en la actividad: “Yinkana por nuestros barrios”.

Durante una mañana treinta participantes agrupados en cinco equipos recorrieron parte de los barrios Álamos, La Independencia y San Agustín descubriendo, a través de pistas, los lugares históricos y comunes; los personajes representativos de cada barrio, los principales paisajes y su importancia para la historia de Mocoa.  Con mucho entusiasmo, trabajo equipo y creatividad los participantes superaron pruebas como crear coplas y versos a las canchas deportivas; representar con disfraces los oficios que se aprenden en el SENA, armar rompecabezas sobre lugares conocidos y hacer románticos acrósticos dedicados al cuidado del río Mocoa, su vecino.

 

Esta actividad fue convocada y organizada por la Corporación Casa Amazonía en el marco del proyecto denominado Implementación de una “Zona de Escucha Comunitaria en Mocoa” en el cual participan activamente líderes comunitarios, jóvenes y adultos de los tres
barrios.

El proyecto promueve la inclusión social y la reducción del estigma, a partir del fortalecimiento de las redes sociales con quienes se desarrollan actividades lúdicas, recreativas y formativas que incluyen: talleres artísticos, construcción de estrategias comunicativas, acciones de re-conocimiento de su propia historia, tradiciones y  potencialidades, para contribuir en la búsqueda de soluciones a algunas de sus problemáticas.

Para la realización de la Yinkana, también, se contó con el apoyo de la Cruz Roja Colombiana, Acnur, La Institución Educativa San Agustín y la Secretaría de Salud Municipal.
 



miércoles, 2 de junio de 2010

ACCIÓN SIMBÓLICA EN MOCOA, EL 28 DE MAYO DIA DE ACCIÓN POR LA SALUD DE LAS MUJERES

El 28 de Mayo, Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres, fue una fecha para visibilizar el derecho de toda mujer a gozar de su salud física, sexual, emocional y reproductiva, como un derecho humano de las mujeres al que deben acceder sin restricciones o exclusiones de ningún tipo y a lo largo de todo el ciclo de su vida.

El origen de este día se debe a que en 1987 la Red Mundial por los Derechos Sexuales y Reproductivos tomo la decisión de proclamar esta fecha como emblemática y simbólica para llamar la atención sobre este derecho en el que muchas mujeres no poseen aún un goce efectivo.

En Mocoa - Putumayo las mujeres organizadas e instituciones no dejaron pasar este día inadvertido, enfatizando que una salud adecuada para la diversidad de las mujeres que habitan en este territorio, se traduce en el cambio de las condiciones estructurales de las relaciones de poder que las subordinan y cuya prevención, atención y restablecimiento continua en un tercer lugar.

Igualmente, realizaron un llamado a que muchas mujeres en el Putumayo presentan deterioro de su salud debido a que en sus hogares viven múltiples violencias (física, psicológica, sexual y económica) derivándose en complicaciones y somatizaciones que se manifestan en enfermedades crónicas y agudas.

Por este motivo el 28 de mayo de 2010 de 7:00 A.M. a las 12:30 M. realizaron una acción simbólica en tres puntos de la ciudad, donde invitaron a los medios de comunicación, organizaciones de mujeres, de derechos humanos e instituciones de salud y ciudadanía en general a respetar y exigir estos derechos para las mujeres. La acción simbólica fue coordinada por la Cruz Roja Colombiana Seccional Putumayo, Mujeres y hombres en situación de desplazamiento forzado y el Equipo Multifuncional en VSBG (Violencia Sexual y Basada en Género).

Los puntos de la ciudad donde se manifestaron fueron:

1. 7:30 a 9:00 A.M. Rombo El indio - o Monumento a la Raza

2. 10:00 a 11:00 A.M. Semáforo de la Avenida Colombia

3. 11:30 a 12:30 M. Semáforo del Parque Principal de Mocoa

“Porque la Salud para las Mujeres es equidad de género para la ciudad”